La noción de libertad en la filosofía de Santo Tomás de Aquino
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Resumen
La creación por parte de Dios tiene como fin la naturaleza o forma del ser creado y, consecuentemente, la naturaleza de la criatura expresa y esclarece esa misma teleología. Conforme a este principio fundamental, para la cristalización de la gloria formal en el universo, Dios creó una naturaleza inteligente espiritual y, por consiguiente, libre. En el orden trascendente de la intención de Dios, el fin propuesto (gloria formal) es el que exige la creación del ser racional; en el orden de la ejecución, inmanente a la criatura, es la naturaleza humana espiritual y libre la que, en su desarrollo hacia la perfección, se adecua necesariamente hacia dicho fin.
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