El porvenir de la ilusión contemporánea

Resumen

Un ligero repaso por las consideraciones freudianas que se despliegan bajo títulos tales como Tótem y tabú, El porvenir de una ilusión, Moisés y la religión monoteísta, revela con toda evidencia que Freud ha mantenido un diálogo manifiestamente polémico con la religión a lo largo de buena parte de su obra. Si debiéramos arriesgar sólo una conjetura respecto de las varias, de las probables razones de ello, podríamos sostener que psicoanálisis y religión se erigen, no sólo en la época de Freud (y sin duda a pesar de su declarado ideal, aunque, vaya paradoja, acaso él mismo haya incubado el huevo de la serpiente) sino aun en la nuestra, como dos -entre otros, mas hoy quizá no muchos otros- potentes paradigmas de interpretación cuya característica más destacada es la de ser mutuamente excluyentes. El texto que nos ocupará en primer lugar, El malestar en la cultura, se inscribe también, y como uno de sus grandes hitos, en esa suerte de tensión, de abierto frente de combate, de pólemos franco entre el psicoanálisis y el dominio de lo religioso.